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生活向圈外人介绍自己的工作时,尤其是老家人,感觉很无力。我的痛苦在于,我知道他们想问什么,我也知道他们理解不了。他们的试探性问题都会导向一种关于人成功度的指标,挣多少钱。在我所做的事情上,他们能理解的可能只有这一点。ag视讯网站如果仅讨论伦理学,人类对自己驯化的动物是拥有生杀大权的,在保证福利和人道屠宰的前提下,食用驯化动物是正当的。食用驯化动物的肉,与保护动物、保护环境没有直接的关系。吃着猪肉去提高养猪的福利、降低应激和痛苦,无疑是动物保护。如果说要建立肉狗场,只要它能够达到生活福利、屠宰和卫生标准,自然是没有人能阻挠的了的。但问题是,集约化养殖狗很难。上文提到过,在当前社会创造类似于大象产业的犀牛、长颈鹿等旅游产业,可能是人接受不了的,美学、伦理学上接受不了。而人作为社群动物,很难制造某种绝大多数人都抵制的文化。如果绝大部分人不赞成一种文化,它就成不了文化。肉狗,或是非驯化的养殖动物肉和野味,可能有一天会从人类的文化中消失。

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Q:文章里写道您光着身子的原因是想与自然接触,让身体每个部位感受自然,您也有过在雨中赤裸奔跑的经历,您提到当时是“极致的感觉”,能详细聊聊这种“极致”是什么吗?会不会被别人看到?当时有没有类似的担心? A:不被人看到是前提,这是最担心的。我个人有欣赏的组织,但没必要加入人家。我认可小团队做长期项目,但在当前,我认为我自己所坚持的是急需的。国内现在缺的是在符合伦理的大象旅游和科普项目。动物Q:有人说“之所以不吃狗肉是因为人类和狗是好朋友而吃其他动物是因为和它们的感情不深”,但有的人也认为这些言论并不具有说服力,您如何评价? A:第一个问题提到了。ag视讯网站Q:您在豆瓣文章里提到自己曾因为链狗而被网友Diss,包括有时候也会有一些人在救助群里发一些言辞激烈的言论,您对此怎么看? A:链狗不是我的选择,是奶奶的。我尊重她选择,因为狗是人家送给她看门的。而且,奶奶是每天在家的人,我一半以上的时间是不在农村的。所以,狗是奶奶的,我能做的只是尽力改正她的一些“陋“习。在养狗上,我没少说奶奶,她估计没少在背后骂我。更重要的是,我和其他理性的救助人士都认为,在那个条件下只能拴养。冬天,等菜地没菜了,村子让装门了,会考虑散养。但绝不会让狗进屋内或离开家,前者是对奶奶的尊重,后者是对小狗安全的负责。

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Q:您在豆瓣文章里提到自己曾因为链狗而被网友Diss,包括有时候也会有一些人在救助群里发一些言辞激烈的言论,您对此怎么看? A:链狗不是我的选择,是奶奶的。我尊重她选择,因为狗是人家送给她看门的。而且,奶奶是每天在家的人,我一半以上的时间是不在农村的。所以,狗是奶奶的,我能做的只是尽力改正她的一些“陋“习。在养狗上,我没少说奶奶,她估计没少在背后骂我。更重要的是,我和其他理性的救助人士都认为,在那个条件下只能拴养。冬天,等菜地没菜了,村子让装门了,会考虑散养。但绝不会让狗进屋内或离开家,前者是对奶奶的尊重,后者是对小狗安全的负责。还有一方面逐年递增的焦虑是关于父母的康乐的。我想让他们生活得好一些。还有关于疾病的,很多突发的事件可能会改变一家人的生活轨迹,这些都是需要长远考虑和充足积蓄的。Q:有人说“之所以不吃狗肉是因为人类和狗是好朋友而吃其他动物是因为和它们的感情不深”,但有的人也认为这些言论并不具有说服力,您如何评价? A:第一个问题提到了。ag视讯网站在豆瓣写过一篇《不喜穿衣》,后来有Nudist裸身主义的朋友联系了我,给我科普了一些他们那个圈的知识。我说自己只是听从了自己身体的声音,并不知道有这么个群体,觉得很神奇。他惊讶于我的“无知”,也惊叹我的有识。

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